Ángeles Mastretta, Cristina Rivera Garza y Sandra Cisneros: Literatura de mujeres, memoria y resistencia

Abstract

«El presente trabajo puede considerarse una continuidad de mi investigación sobre la literatura de mujeres mexicana contemporánea, en concreto, de la tesis del máster realizada en la Universidad Autónoma de Barcelona en 2013, titulada "La otra historia mexicana, narración en Mal de amores de Ángeles Mastretta". En este sentido, presentaré una propuesta de aproximación a esta que se ha caracterizado por reapropiarse de la ficcionalización de los temas históricos, buscando deconstruir la imagen tradicional de las mujeres mexicanas en la literatura, así como desentrañar, cuestionar y reformar la situación social y política de estas en la actualidad a través de la recuperación y la reivindicación de su papel imprescindible en la historia de México. El corpus de novelas escogidos para esta investigación: Mal de amores (1996) de Ángeles Mastretta (1949), Nadie me verá llorar (1999) de Cristina Rivera Garza (1964) y Caramelo (2002) de Sandra Cisneros (1954) presenta puntos en común, pero también notables diferencias. Debe destacarse que la inclusión de la chicana Sandra Cisneros y su obra en esta investigación se debe a su contribución como contrapunto chicano, en el que nos deja ver de forma más clara las contradicciones culturales y los traumas históricos que han experimentado las mujeres mexicanas desde la distancia del otro lado de la frontera. Además, teniendo en cuenta la historia mexicana que se relee y reescribe continuamente en la literatura contemporánea y las temáticas por las que se interesa especialmente la literatura escrita por mujeres en el cambio de siglo, encontramos tres temas esenciales: la Revolución Mexicana, la modernidad y la diferencia cultural. Asimismo, lo que este trabajo intenta explorar es el valor que tienen los textos literarios en el proceso de restauración de la memoria alternativa de los diferentes grupos sociales y étnicos. En el caso específico de la literatura de mujeres, además de ofrecer un corpus abundante de ejemplos para la crítica literaria, sobre todo para la crítica feminista y los estudios culturales, nos ayuda a reconocer las huellas discursivas de los procesos de subalternización, que condenan a las mujeres subalternas a la marginalidad y al silencio, así como su reivindicación de una memoria femenina existente y vívida en la historia mexicana. Por último, para poder cumplir con los propósitos arriba enumerados, se trazará inicialmente un recorrido por ciertos ensayos vinculados a los estudios de la posmodernidad, así como por trabajos de crítica literaria específicos, tanto feministas como poscolonialistas, siempre teniendo en cuenta su relación con la literatura de mujeres, lo que no impide eludir la dimensión filosófico-política de nuestra lectura.»